Dione Di Prusia Libro Phronemata pagina 606 numero 594

Οί άνθρωποι άλλα μεν έπαινοϋσι και θαυμάζουσιν, άλλων δέ έφίενται κάι περί άλλα έσπουδάκασιν. Έπαινοϋσι μέν γάρ, ώς έπος ειπείν, πάντες και θεία και σεμνά φασιν άνδρείαν καϊ δικαιοσύνην καϊ φρόνησιν καϊ συλλήβδην άρετήν πάσαν. Και ους άν ήγώνται τοιούτους είναι ή γεγονέναι ή εγγύς, θαυμάζουσι και ύμνοΰσι• καϊ τους μέν τινας θεούς, τούς δέ ήρωας άποφαί-νουσιν, οίον Ήρακλέα καϊ Διοσκούρους και Θησέα καϊ Αχιλλέα και πάντας τούς ημιθέους λεγόμενους. Οίς όν άν ομοιον ύπολαμβάνωσιν, έτοιμοι είσιν άπαντες έκείνω πείθεσθαι και υπηρετειν, ο τι αν προσταττη, και βασιλέα και άρχοντα άποδεικνύναι εαυτών και τα σφέτερα έπιτρέπειν, ον αν σώφρονα και δίκαιον και φρόνιμον όντως ύπολαμβάνωσι καί απλώς άνδρα αγαθόν. Ώστε ταύτη μεν ούκ άν τις αύτοΐς μέμψαιτο ώς ούκ αίσθανομένοις δτι σεμνόν τι και τίμιον καί τοΰ παντός άξιον χρήμα αρετή- έπιθυμοϋσί γε μην πάντων μάλλον ή αγαθοί γενέσθαι και πράττουσι πάντα πρότερον ή όπως σωφρονήσουσι και φρόνιμοι έσονται και δίκαιοι και άνδρες σπουδαίοι.

Gli uomini mentre lodano altre cose e ammirano, tendono invece ad altre e sono stati interessati ad altre. Tutti lodano infatti, per così dire, e divinità degni di onore fama coraggiosa e rettitudine e saggezza e nel complesso ogni virtù. E qualora ritenessero quelli che sono tali o diventassero o quasi, ammirano ed esaltano; e mentre alcuni proclamano dei altri invece eroi, come Eracle e Dioscuri e Teseo e Achille e tutti quelli chiamati semidei. E se ritengono che uno sia simile a loro, tutti sono pronti a dare ascolto e a sottomettersi a quello, egli se ordinasse qualcosa, designerebbe loro re e capo e affiderebbe le loro cose, qualora ritengono che costui sia realmente saggio e giusto e assennato e un uomo del tutto dabbene. Come in questo modo qualcuno non rimprovererebbe a loro che non intendono che la virtù sia una cosa che vale qualcosa degna ed onorata di tutto; aspirano certamente più di ogni cosa o diventare onesti e fanno ogni cosa prima o affinché diventino saggi e siano assennati e giusti e uomini virtuosi.